周王朝人随身携带的配戴玉常以结成装饰，而战国时期的青铜器上也是有结的图案设计，持续至清代结才真真正正变成了流传于民俗的造型艺术。 当今多用于装饰房间内、亲朋好友间的回赠礼品及本人的随行饰品。由于其外型对称性精美，可以代表悠久的历史，合乎传统式装饰的风俗习惯和审美观，故---为结。 结字是一个表明能量，和睦和充斥着感情的关键字，不论是融合，结识，认识，团结一致，結果，或是结发夫妻，芙蓉并蒂，结给一种阖家团圆，亲密无间，温心的艺术美。上结与吉楷音，而吉拥有多种多样的內容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范筹。因而，结这类具备活力的民俗手艺也就当然做为文化艺术的思想，强盛长久，广为流传迄今。

扣不但做为纽扣应用，还可单独欣赏，是一种新奇的工艺美术品著作。其加工工艺包含了盘、包、缝、编等多种多样手法，在款式设计方案、色彩搭配等领域也极其注重，充足主要表现出------的方法和令人的想像力。 结的基本上结法有十多种，其名字是依据绳结的形状、主要用途或是初始的来源和实际意义来---的。例如纽扣结由于常见以卡紧衣服裤子而而出名；双钱结是由于形状像古铜钱半叠；琵琶结以多线纽扣结演化而成，用于做中山服和旗袍裙的装饰设计纽扣。

绳文化，是从祖先祭祀活动中传承过来的图腾的神文化，带有一定的神秘色彩，所以它归符文化的范畴。后来，女性们为追求---幸福的愿望,给它冠以了各种吉祥的名字，所有的寓意都有暗喻。那么反过来，不吉祥的名字，编它干什么呢。难道用这种有心理暗示的符来咒人倒霉吗。---编绳结是要从两个角度去理解的，结的样式结构美不美，吸引眼球。它的寓意代表什么暗喻意思，编它时想说明你有什么愿望。说白了，就是艺术性与文化性两者都要俱备，才是理想的结

　由于结饰变化繁多而雅致，编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外，还有金银等金属线材可以搭配，更增强结装饰的功能和适用的范围。无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化，以及室内各种陈设物品的装饰，都可以搭配结来增添美观。

　　在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。据说，大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”，端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。